Từ nhiều năm trước khi Angiêri giành lại được độc lập, hội hoạ Angiêri mang màu sắc phương Tây đă nổi tiếng với những hoạ sĩ như Abdelhalim Hemche, Azouaou Mammeri và sau đó là Mohamed Bouzid, Bachir Yelles và Ali Khodja.
Mặt khác, nhờ ḍng họ Racim mà nghệ thuật trang trí sách Angiêri đă phát triển mạnh. Cần nhân mạnh vai tṛ của Mohamed Racim dans la sauvegarde des valeurs authentique de l’Angiêri. Des lors de son école s’épanouit avec ainsi Mohamed Temmam, Mohamed Ranem, Hammimouna cũng như các thế hệ mới đă t́m thấy ở nghệ thuật này một nguồn cảm hứng dồi dào và những kĩ thuật tinh tế.
Các nghệ nhân tiền bối là những người mở đàu hco xu hướng tượng h́nh. Với những phong cách riêng, Racim và Dinet đă có ảnh hưởng lớn tới trào lưu này, một tṛ lưu gắn liền với những truyền thống và những giá trị xă hội cũng như với đời sống thường ngày.
Baya và Benaboura là dại diện cho trường phái hội hoạ đơn sơ phản ánh tâm hồn Angiêri. Zimirli, Samson, Abdoun và nhiều hoạ sĩ khác cũng gắn liền với những ấn tượng rất nhẹ nhàng và mộc mạc này.
Các kiệt tác của Issiakhem đă mở dường cho những t́m ṭi theo phong cách trừu tượng của Khadda, Mesli, Benanteur và Guermaz.
Cuối cùng có thể kể đến những trào lưu nghệ thuật phát triển rực rỡ tại các vùng khác nhau ở Angiêri như các trường phái tranh mộc, El Aouchem, Essebaghines… với Hakkar, Ammar Bouras, Zineb Sedira, Samta Benyahia,.…
Dalila Orfali, thuộc bảo tàng nghệ thuật Alger đă phân tích về hội hoạ Angiêri những năm gần đây như sau : « Thập niên vừa qua được đặc trưng bởiợư gia tăng của những xu hướng này… »
Đóng vai tṛ chủ đạo trong những năm 1990 là hững hoạt động nghệ thuật với những đặc thù kĩ thuật riêng. Có thể thấy rơ sự phục hồi của xu hướng khgông mang những h́nh ảh trừu tượng …
Djemaï, Bourdine, Hafidh, Heinen-Ayech, Chegrane… là những tác giả đại diện cho trường phái này.
Ngoài ra, trường phái hội hoạ trẻ thâm nhập mọi nơi, hấp thụ hoặc kết hợp những quan điểm cũng như những di sản lịch sử và nghệ thuật khác nhau (như các trường phái tiên phong, nghệ thuật nhất thời,.…)
Cũng có những tác giả nữ đă dũng cảm lên tiếng thông qua những bài viết của ḿnh tại những thời điểm khó khăn nhất, trong khi đó có những tác giả nữ khác lại im tiếng và đầu những năm 90 :
- Malika Modadem : « L’Interdite », 1990
- Mina Bouraoui : « La Voyeuse interdite », 1991
- Leila Sebbar : « Le silence des Rives », 1993
- Assia Djebbar : « Loin de Médine », 1992.
Các tác phẩm của Nadia Ghalem được in tại Canada, tác phẩm của một số tác giả khác được in tại Paris hoặc Damas.
Nghệ thuật đồ hoạ phát triển trên nhiều phương diện trong những lĩnh vực khác nhau như chế tác các đồ vật nhỏ trang trí sách cổ (Racim, Temmam, Bendebbag, Ghanem, Sahraoui), thuộc các trường phái tượng h́nh (Yelles, Baya, AliKhodja ou Houamel), hay trừu tượng (Issiakhem, khadda, Mesli, Guermaz, Hakkar…). Trường phái trừu tượng được những người có xu hướng thiên về những điều huyền bí.
Nhều hoạ sĩ chuyên vẽ tranh phong cảnh : Abderrahman, Sahouli, Nedjar Ben cheikh, Zermane, Hamchaoui, Chaouane.
Một số hoạ sĩ tự học, thuộc trường phái thô sơ hay một số nhà nhiếp ảnh có xu hướng đề cao những thủ pháp biểu đạt thuần tuư Angiêri.
Một thế hệ hoạ sĩ mới (Sid Ahmed Chabane, Slimane Ould Mohamed, Amar Bourras, Yahia Abdelmalek, Myriam Ait Chehara, Reda Tebib…) đă làm giàu cho các thủ pháp biểu hiện trong những năm 1980 với các chất liệu bột, nhựa cây, vỏ cây, nhựa, gỗ, b́a… với những ứng dụng kĩ thuật hiện đại trong hội hoạ; tuy nhiên tư liệu về phong cảnh thành thị th́ tương đối hiếm (Nadia Laggoune : « Alger dans la peinture »).
